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en avril 1942, les pilotes de l'armée japonaise effectuèrent un entraînement au vol de nuit à rabaul. a cette époque, le japon était au carrefour de la guerre du pacifique. isoroku yamamoto, le contre-amiral ugaki et le contre-amiral kato recherchent tous des réponses sur l'avenir des batailles nocturnes. ils ont chacun mené des actions différentes et laissé des marques différentes sur le champ de bataille.

le commandant yamamoto, un guerrier marin qui a connu de nombreuses tempêtes, entretient une profonde amitié avec moi. il considérait les combats de nuit comme un objectif stratégique et se rendit personnellement à rabaul pour encourager les pilotes à s'entraîner activement. sa voix est inspiration et courage. mais il fut aussi une lourde victime. lorsqu'il se rend à bouin pour exprimer ses condoléances à l'armée de l'air, il rencontre une formation d'avions ennemis et est finalement tué.

mon destin est étroitement lié à celui du commandant yamamoto. nous sommes dans le même bateau et nous nous soutenons mutuellement même face à la vie et à la mort. sa mort au combat m’a profondément marqué et m’a fait comprendre profondément la cruauté et la cruauté de la guerre.

cependant, la guerre n’est pas seulement une tragédie, elle est aussi un symbole d’espoir. depuis la guerre russo-japonaise, on croit que les batailles nocturnes gagnent avec moins et que les forces terrestres opèrent la nuit, mais les forces aériennes ne le font guère. ce n'est qu'à mon arrivée à rabaul que j'ai commencé à voir l'aube de la nuit. batailles. ce que j’ai vu, c’est la persistance et la poursuite des combats nocturnes du commandant yamamoto.

ses méditations et mes expériences s'entremêlent pour former une résonance particulière. il a prouvé l'importance des combats de nuit par ses actions, tandis que j'ai travaillé dur pour apprendre et pratiquer pendant la guerre.

ce voyage m'a permis de mieux comprendre la cruauté de la guerre. il m'a également fait prendre conscience plus clairement de l'humanité dans les flammes de la guerre, ainsi que de la ténacité et de l'inflexibilité de la volonté humaine.