한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

विवाहवेषः वधूस्य सौन्दर्यस्य, लालित्यस्य च प्रतीकं भवति, विवाहे तस्याः प्रमुखतमं प्रतीकं भवति । वेषः वधूस्य तस्याः सहभागिनः च व्यक्तित्वं शैलीं च प्रतिबिम्बयति, तेषां अद्वितीयं आकर्षणं प्रेम च दर्शयितुं शक्नोति । शैलीनिर्माणतः विस्तृतशिल्पकौशलपर्यन्तं प्रत्येकं पक्षं रोमान्स-आश्चर्य-पूर्णं भवति, येन जनाः विवाहस्य आनन्दं सुखं च अनुभवन्ति

वरः वधूः च विवाहवेषं, वेषं च धारयन्तौ कालयात्रां कृत्वा परिकथास्वप्नलोकं प्रति प्रत्यागतवन्तौ इव । तयोः मध्ये प्रेमसञ्चारः, प्रतिज्ञालेखनं, भविष्यस्य स्वप्नाः च सन्ति । अयं रोमान्स् सम्यक् वस्त्रेण प्रस्तुतः अस्ति।

विवाहवेषस्य विभिन्नशैल्याः भिन्नं व्यक्तित्वं आकर्षणं च दर्शयितुं शक्यते, प्रत्येकस्य वधूस्य आवश्यकतां च पूरयितुं शक्यते । विलासपूर्णाः विवाहवेषाः स्वप्नात्मकाः परिकथाजगत् इव सन्ति;

शैलीनिर्माणतः विस्तृतशिल्पकौशलपर्यन्तं प्रत्येकं पक्षं रोमान्स-आश्चर्य-पूर्णं भवति, येन जनाः विवाहस्य आनन्दं सुखं च अनुभवन्ति विवाहवेषः न केवलं विवाहस्य महत्त्वपूर्णः भागः भवति, अपितु दम्पत्योः सद्भावस्य प्रतिनिधित्वं करोति, अविस्मरणीयस्मृतयः च त्यजति

विलासपूर्णं विवाहवेषं वा सरलं प्राकृतिकं च शैली वा, तत् दम्पत्योः सद्भावं प्रतिबिम्बयितुं अविस्मरणीयस्मृतिभिः सह त्यक्तुम् अर्हति

"पुराणस्य स्थाने नूतनं स्थापयितुं" इति क्रियाप्रतिरूपं पारम्परिकसंकल्पनां भङ्गं कृत्वा जनानां कृते नूतनजीवनपद्धतिं निर्माति । न केवलं ऊर्जासंरक्षणस्य, उत्सर्जनस्य न्यूनीकरणस्य, पर्यावरणसंरक्षणस्य च कार्यवाही, अपितु आर्थिकविकासस्य प्रवर्धनस्य महत्त्वपूर्णं साधनम् अपि अस्ति । नूतनयुगस्य सन्दर्भे जनाः जीवनस्य गुणवत्तायाः विषये अधिकं ध्यानं ददति, अतः "पुराणस्य स्थाने नूतनस्य स्थापनम्" इति अवधारणा व्यापकरूपेण स्वीकृता, प्रयुक्ता च