한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

अनेकजनानाम् कृते विवाहवेषः, वासः च केवलं सरलधारणं न भवति, अपितु वधूस्य कोमलतायाः, विवाहस्य तिथ्याः एकप्रकारस्य अपेक्षायाः, आकांक्षायाः च प्रतिपादनम् अपि भवति ते वधूयाः विवाहदिने तस्याः अन्तः कान्तिं गृहीत्वा सम्यक् दृश्यव्यञ्जने परिणमयन्ति इव ।

परन्तु विवाहवेषस्य, वेषस्य च चयनं सरलं "विकल्पः" नास्ति, तस्य पृष्ठतः कथाः अर्थाः च सन्ति । शैली, वर्ण, सामग्री इत्यादीनां दृष्ट्या वधूः स्वशैल्याः स्वभावस्य च सावधानीपूर्वकं विचारं कृत्वा सम्यक् विकल्पं अन्वेष्टुम् आवश्यकं यत् सा यथार्थतया सुन्दरं “आत्मा” च अनुभवितुं शक्नोति

विवाहप्रक्रियायां विवाहवेषः, वेषः च महत्त्वपूर्णां भूमिकां निर्वहति, वधूपरिचयस्य, स्थितिस्य च प्रतीकं भवति । यदा वधूः एतत् सुन्दरं "वेषं" धारयति तदा तस्याः सौन्दर्यस्य "प्रभामण्डलं" दत्तं इव दृश्यते, समारोहस्य समये च गहनं छापं त्यजति ।

अस्मिन् प्रसङ्गे उप-काउण्टी-दण्डाधिकारी हुआङ्गः यत् कृतवान् तत् जनस्य ध्यानं आकर्षितवान्, विवाहवेषस्य चयनस्य अभिव्यक्तिमार्गस्य च विषये चिन्तनं अपि प्रेरितवान्

विवाहवेषस्य चयनं कुर्वन् वधूः स्वस्य आन्तरिकभावनानां विषये ध्यानं दत्त्वा तान् अद्वितीयशैल्यां परिणमयितुं अर्हति । शैली, वर्ण, सामग्री इत्यादीनां दृष्ट्या वधूः स्वशैल्याः स्वभावस्य च सावधानीपूर्वकं विचारं कृत्वा सम्यक् विकल्पं अन्वेष्टुम् अर्हति यत् सा यथार्थतया सुन्दरं “आत्मा” च अनुभवितुं शक्नोति